1、我若不是呆子,我的生活本可以过的最好、最幸福,像我现在所处的困境,既优美又让人心悦神怡,这是不易多得的,只有我的心才能创造自己的幸福。
2、第一个印象我们总是愿意接受,人生本来就是这样,最荒诞不经的事你也可以使它信以为真,并且立即记得牢牢的,谁要想重新把它推翻或者抹杀掉,谁就是在自求烦恼。
3、我觉得宗教是是很多筋疲力尽者得手杖,是很多渴得奄奄一息者得琼浆玉液。
4、在这一瞬间,我的整个生命正在存在与虚无之间颤抖,往过犹如闪电,照亮了未来黑暗的深渊,我周围的一切都在沉默,世界正随我走向灭亡。
5、唯有在你所在之处,我才感到惬意,在你面前无论吃苦还是享受,我都心甘情愿。
6、而更令人不能容忍的是,人世间的这些悲剧却往往又是在维护某种道德规范的冠冕堂皇的理由下造成的。
1、维特是一个德国进步青年的形象。他有理想,有才能,渴望自由,又力图有所作为;
2、但现实的沉闷和鄙陋,贵族的傲慢与偏见,官府的腐败,市民的平庸,都使他不能容忍。他感到孤独,愁闷,但又无能为力,只得从大自然、天真的儿童和纯朴的农民身上找到一点宽慰;
3、他从绿蒂身上看到了一种质朴纯真的品质,便寄以全副热情。但绿蒂也跳不出平庸的生活圈子,这使维特完全陷于绝望。维特自杀是他为社会所不容的结果,是他既憎恶社会又找不到出路的必然归宿,同时也是他对那个令人窒息的社会的孤独而消极的抗议。
《少年维特之烦恼》出版于1774年,是歌德早年时期最重要的作品,它的出版也是德国文学史上一件划时代的大事。《少年维特之烦恼》篇幅不长,情节也并不复杂曲折,主要角色只有维特和绿蒂两人,全书以主人翁维特不幸的恋爱经历和在社会上处处遇到挫折这一根线索串连起来,构成一部完整的小说。 这部小说采用的书信体形式开创了德国小说史的先河,作品描写了维特跌宕起伏的感情波澜,在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化,将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中,对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评,热情地宣扬了个性解放和感情自由,尤其是通过主人公反抗社会对青年人的压抑和窒息的反抗,表现出一种抨击陋习、摒弃恶俗的叛逆精神,因而更具有进步的时代意义。这也是这部小说成为世界文学宝库中的瑰宝、深受各国人民喜爱而经久不衰的魅力所在。
10万字左右。
《少年维特的烦恼》是德国作家歌德创作的中篇小说。小说描写进步青年对当时鄙陋的德国社会的体验和感受,表现了作者对封建道德等级观念的反应以及对个性解放的强烈要求。少年维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘,而姑娘已同别人订婚,爱情上的挫折使维特悲痛欲绝。之后,维特又因同封建社会格格不入,感到前途无望而自杀。
1、我有时真不能理解,怎么还有另一个人能够爱她,可以爱她;要知道我爱她爱的如此专一,如此深沉,如此毫无保留,除她之外,我就什么也不知道了,什么也不了解了,什么也没有了啊。
2、我已有上百次几乎就要拥抱她了,伟大的主知道,当一个人面前摆着那么可爱的东西而又不能伸出手去攫取时,他心头会多难受。攫取本是人类最自然的欲望。婴儿不总是伸出小手抓他们喜爱的一切么,可我呢。
3、我具有再多精力,也会被她的热情吞噬;我具有再多的天赋,没有她一切都化作乌有。
4、我决不会再像以前一样,把命运嫁给我们的一点儿不幸拿来反复咀嚼;我要享受现时,过去的就让它过去吧。
5、多么空虚啊。我的胸口里觉得可怕的空虚。我常常想,哪怕你能把她拥抱在心口一次,仅仅一次,这整个空虚就会填满。