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清明的发源地

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  说到清明节的发源地,估计很多人都还不知道,那么,小编就来告诉大家,清明节的发源地是介休绵山。  清明的发源地:  说介休绵山是清明节的发源地,理由是十分充分的。首先,承载清明节“祭扫...

   说到清明节的发源地,估计很多人都还不知道,那么,小编就来告诉大家,清明节的发源地是介休绵山。

清明的发源地1

  清明的发源地:

  说介休绵山是清明节的发源地,理由是十分充分的。首先,承载清明节“祭扫文化”节日内核的是起源于纪念介子推的寒食文化、忠孝文化,清明的的节日形式如扫墓、如踏青等也是来源于传统寒食节的。可以说,伴随着吹面不寒的杨柳之风,寒食在演变过程中静静地融入了清明。寒食滋养了清明,清明由一个节气上升为最为人们所重视的传统节日之一,没有寒食,几无可能。

  而介休即为当年的介子推被焚之地,其得名即源于“介子推休于此”。作为介子推的归隐、遇难的绵上山(即今之介休绵山),山上遍布了介子推当年活动过的遗迹,栖贤谷、哀号坡、介公墓、足下亭……足以作为忠孝文化、寒食文化、祭扫文化发源地的证据。

  宋代绵山《回銮寺碑》记载:“当山有晋文公忠臣介之推……上有敕葬陵墓,……每节清明,大地禁火。”清代《介休县志》载:“冬至后百五日即有疾风骤雨,邑人为介之推断火一月……寒食之风实始此乡,旁郡县因而效之,竟成习尚。”目前,大多国人并不知“寒食节”一事,在鲜有典籍文字交流,仅靠口传心授的情况下,介休民谣中至今仍有“先新墓、后寒节,当中夹着一百五”的说法,在民间广为流传。而寒食节中的之推燕、子推蒸饼、蛇盘兔、青精饭和饧(即现代饴糖,《楚辞》中名炬粉,《齐民要术》中名环饼)等,至今仍出现在介休人的清明节祭奠中。饧更演变为介休著名特产——贯馅糖扬名海内,这足见寒食文化在当地的渊源之深。

  由此完全可以得出一个结论,作为有着近三千年历史的,被称作“三贤故里”的古邑介休当然是现代清明节的发源地。

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