中国有着许多的少数民族，这些民族都有自己的民族禁忌。比如汉族是不能把筷子插在碗上以及吃饭的时候不能敲碗。那么你知不知道土家族的禁忌是什么呢？本期小编就带你去土家族文化看看土家族禁忌。
交际禁忌：土家人对外族人忌用土家语，忌用粗话、鄙话和不礼貌语言；晚辈对长辈忌直呼姓名、平辈呼叫姓名忌不带姓，男女之间忌呼“逮、喂”；晚辈对长辈忌呼“逮、喂”；忌长声呼叫，如“啊”；有病人忌说“不高、不长、死、亡、完了”等语；有人去世，忌直说“死亡”，而改用“作古”、“归天”、“走了”等替代，对生意人忌说“折、亏、损、耗”等字。忌留胡子。婚嫁喜庆之际，不准说“分开、分离”之类的话。
出行忌讳：旅行忌七、九日出门，忌八日起程归家，建间称“七不出门八不归，逢九出门惹是非”。土家人还认为，农历一月、四月、七月、十月的蛇日，冬月的鸡日，三月、六月、九月的牛日，均为“红煞日”，忌出远门。有“出门遇红煞，一去不归家”之说。人们出门走亲访友或办事，最忌讳遇到的第一个人是妇女，若是遇见，则不宜出门，等至第二天再出门。若第一个遇见是男性，第二个是女性，则不忌。
摸头禁忌：土家族男子严禁别人触摸自己的头，无论善意的或其他什么原因。唯自己祖父母、父母除外。谚云“男儿头、女儿腰，只许看，不许挠。”俗信，摸男子头，是侵犯男子汉的尊严，再好的朋友，也必须严守这一禁忌，否则会使友谊化为仇怨。
1、如遇日蚀或月蚀，便认为国家有乱、人民有灾，要敲锣打鼓相救。
2、认为乌鸦叫有人死或遭凶事；半夜鸡叫会有火灾和盗贼。
3、忌打喷嚏，认为背后有人说自己的坏话，或是用巫术害自己。所以土家人要随即咀咒：“好人讲我好心肠，歹人讲我烂牙框。”即可消祸。
春节期间，土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞是土家族比较流行的一种古老舞蹈，包括狩猎、军事、农事，宴会等70多个舞蹈动作，节奏鲜明，动作优美，舞姿朴实，情调健康，不用道具，有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。土家族（土家语：Bifzivkar）是中国传统少数民族之一，主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区。土家族没有本民族文字，通用汉文，拥有毕基语和目兹语两种民族语言，属汉藏语系藏缅语族，接近彝语支，其传统宗教为傩道教。
土家族节日习俗：过年、赶年、过月半。
土家族非常崇拜祖先，将祖先祭祀日称为“过年”。 但时间，因姓氏、宗支、地域而异。过族年，要在祠堂里举行祭祖仪式，先祭土王，再祭本族祖先。祠堂里，整日鞭炮不断，铁铳轰鸣，号角声声。祭祀毕，游乡串寨，走亲访友，对歌宴客，长达三、五日之久。
土家族的春节，比汉族提前一、两天，甚至提前六、七天，称为“赶年”。时间，因姓氏宗支而异。土家人平日用鼎罐做饭，将肉切成，加上佐料，一层米一层肉，’萝卜等，合煮一锅。“年饭”做好，先祭祀祖先。怀念祖先功德，祈求祖先护佑。团年时，先给果树和犁铧、鸡舍等喂饭，给碓、锄等贴“压岁钱”，以求五谷丰登、六畜兴旺、瓜果丰硕、财源兴隆。
土家人重视过月半，素有“年小月半大”之说。过月半的主要活动是祭祖，以纸钱封包，写已故亲长名字，焚于户外，并杨声呼名哀悼。建国后此类迷信活动逐渐消失，但农村群众依然重视过月半，已相沿成习。
我们都知道，语言是土家族的文化主要传承体现，土家族传统文化底蕴丰富。这里的男女老少都会吹咚咚喹。相信大家对于咚咚喹都比较的陌生，其实咚咚喹就是土家族的一种古老乐器。那么，大家对于咚咚喹有多少了解呢？
接下来，就让我们一起从民族文化的角度一起来寻找答案吧！
“咚咚喹”的制作
咚咚喹制作简单，其发音清脆、明快。普遍流传的传统曲牌有“咚咚喹”、“巴列咚”、“呆嘟哩”、“乃哟乃”、“拉帕克”等20多种。有词有曲，可吹可唱，吹唱结合，唱词内容以土家语儿歌为主。咚咚喹用细竹管制作，管身长15～20厘米。内径0.41厘米。竹管上端留有竹节，在节下切一斜口劈出薄片为簧。管身正面将外皮削平，管壁开有三孔或四孔，一端切断为空管音孔。有1、2、3、5与5、1、2、3两种不同音阶的体制。咚咚喹的曲牌丰富，一般都有固定的标题，表演时有独奏、齐奏或合奏等各种不同的演出形式。
“咚咚喹”的演奏
咚咚喹演奏时为竖吹，用口衔住上部舌簧处吹奏。左手专打节奏，右手专按旋律，也有吹双管的，左、右手各持一根咚咚喹，用娴熟的技巧，一只手按一根乐管，双管齐吹同一首曲牌。咚咚喹音高随管身长短和音孔位置的不同而变化，能吹出四五个音。三孔咚咚喹可发出（g1、a1、b1、d2）4个音。四孔咚咚喹，可发出（d1、g1、a1、b1、d2）5个音。第三孔可奏出各种装饰音。其传统曲调有固定标题，如“咚喹咚喹咚喹”、“巴涅咚咚喹”、“利利拉拉咚咚喹”等，有的还配有唱词。
“咚咚喹”传承价值
“咚咚喹”是土家族独有的一种民间乐器，因制作简单，容易学会，所以在土家族地区广泛流传，深受土家族人喜爱。“咚咚喹”作为土家族音乐的一种外化形态，有其独特的结构、句式与演奏形式，同时它联系着土家族习俗、生活和社会的各个方面，承载了土家族音乐文化的发展脉络，它除了人们娱乐或传递感情外，还具有土家族音乐文化的丰富内涵，十分吻合中国古代朴素的音乐美学观。
随着时代的发展，土家族“咚咚喹”这种富有独特价值的民间音乐已越来越鲜见，流布区域日渐萎缩，传承人锐减，土家族聚居的湘鄂渝边区，除龙山洗车河流域和里耶管理区及与之毗邻的永顺、保靖的少数边邻村寨外，其他地区已基本失传。2006年，土家族咚咚喹入选第一批省级非物质文化遗产名录。2008年，入选第二批国家级非物质文化遗产名录。龙山县非物质文化遗产保护中心为保护主体。
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