诸葛亮害怕司马懿。
原因：《三国演义》第九十四回中,出自诸葛亮的话“吾岂惧曹叡耶?所患者唯司马懿一人而已”。
司马懿：
字仲达，司州河内郡温县孝敬里舞阳村人，出身士族，三国时期著名政治家、军事家，西晋王朝的奠基人善谋奇策，多次征伐有功，其中最显著的功绩是两次率大军成功对抗诸葛亮北伐和远征平定辽东。
诸葛亮沉着冷静、临危不惧、强作镇定，诸葛亮了解司马懿生性多疑，认为自己用兵谨慎，不曾弄险，所以诸葛亮的言谈举止丝毫没有慌张的迹像，强作镇定。诸葛亮的行为举止让司马懿更加肯定城内有埋伏，诸葛亮坐在城楼上饮酒操琴，镇静自若，是故意制造的假象。
事例：
1、舌战群儒：是达成吴蜀联盟的关键，诸葛亮凭借自己的才能，驳倒东吴众谋士，使孙权下定决心于刘备联合。
2、六出祁山：是诸葛亮对蜀国的最大贡献，他出征的这几次重创魏国势力，可惜刘禅听信黄皓谗言，诸葛亮最终落个“出师未捷身先死”的下场。
3、平定南蛮：诸葛亮率军南征，深入不毛之地，讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得一定兵源补充后，经过长期积累，有了北伐的基础。
1、原文：
《出师表》
【作者】诸葛亮 【朝代】三国时期
2、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
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