伊斯兰教自产生起，教派与教派斗争便始终贯穿于其历史发展的整个进程。其中有政治派别、法学派别和神学派别之争，各有其产生的社会背景和思想渊源，代表了伊斯兰教及其思想发展的主流。不同的派别有不同的教义，但它们都是伊斯兰教文化不可或缺的组成部分。
一、逊尼派
逊尼派是伊斯兰教的主要政治宗教派别之一。全称为“逊奈和大众派”，自称正统派。它是伊斯兰教中人数最多、分布最广的主流派，世界穆斯林大多属逊尼派，占全世界穆斯林总数的80％以上。
1.形成及发展
656年第三任哈里发奥斯曼被刺后，叙利亚总督穆阿维叶对阿里继任哈里发表示不满。双方为争夺哈里发的职位爆发了隋芬之战。阿里在获胜情况下，接受对方提出以《古兰经》裁判的和谈建议，从而出现了既反对穆阿维叶又反对阿里的哈瓦利吉派。661年初，阿里被哈瓦利吉派刺杀后，穆阿维叶取得了哈里发职位。因此，围绕着哈里发问题的激烈争论，又形成了什叶派和穆尔吉埃派。什叶派不承认前三位哈里发和穆阿维叶作为哈里发的合法性。穆尔吉埃派对此则持温和态度，主张哈里发问题应“推延”到后世由安拉裁决。而多数人则承认四位哈里发的合法地位，但对穆阿维叶担任哈里发职位一事，既不表示反对，也不表示承认。他们除尊崇《古兰经》外，还特别强调以圣训为立法、立论的依据，故被称为遵守“逊奈”（圣训）的人们，即逊尼派。嗣后，该派在同哈瓦利吉派和什叶派的斗争过程中，建立了自己的政治思想体系，以后又在同穆尔太齐赖派的长期论争中，逐步建立了自己的教义、哲学思想和教法学体系，从而使初期的政治派别转而成为宗教派别。
2.基本教义
在教义学上，该派在反对穆尔太齐赖派和什叶派的斗争中，于11世纪正式接受艾什尔里派的教义学为本派的正统教义，后伊斯兰教权威学者安萨里将苏菲派神秘主义引入正统思想，最终完成了逊尼派完整的教义体系，它为世界大多数穆斯林所奉行。
该派信仰神学理论主要有以下几个方面：
（1）安拉的本体与德性。认为安拉是宇宙间唯一的主宰，安拉的本体是第一性的，其德性是第二性的。
（2）《古兰经》的性质。认为《古兰经》是最高、最神圣的天经，是安拉的言语，是天使按原型口授给穆罕默德的。内在的启示并不寓于穆斯林的书、心、口、耳之中。
（3）前定与意志自由。既承认安拉的前定，又承认个人有意志自由。认为安拉周知万物，过去和未来的事件完全在安拉的洞察之中。任何人和物都是安拉所创造的，因而人类的意志自由是在万能的安拉的意志下选择的，人能够掌握自己的行为，只是因为有辨别是非的能力。
二、什叶派
什叶派是与逊尼派、哈瓦利吉派、穆尔吉埃派并称为早期伊斯兰教的四大政治派别，是伊斯兰教中仅次于“逊尼派”的第二大教派。“什叶”的阿拉伯语意为“党人”、“派别”。该派以拥护穆罕默德的堂弟、女婿阿里及其后裔担任穆斯林领袖伊玛目为其主要特征。后因内部主张分歧，又相继分化出凯萨尼派、宰德派、伊斯玛仪派（七伊玛目派）、十二伊玛目派等派别和许多支系。目前，全世界什叶派穆斯林约有8000多万人。主要分布在伊朗、伊拉克、巴基斯坦、印度、土耳其、阿富汗、黎巴嫩、沙特阿拉伯、也门、巴林等地区。
1.形成及发展
穆罕默德逝世后，穆斯林内部曾在由谁担任哈里发（继任人）的问题上发生分歧。后经协商，先后推选艾卜？伯克尔、欧麦尔和奥斯曼为第一、二、三任哈里发。但在此期间，仍有人主张穆罕默德的权力应由其亲属中信教最早、追随穆罕默德传教有功的阿里来继承。据什叶派的传述，当时穆罕默德的门弟子赛尔曼。法里西、艾卜？达尔等人宣称穆罕默德生前曾有遗嘱指定阿里为继承人，从而逐渐形成一个拥护阿里为哈里发的派别势力，被称作阿里党人。656年，奥斯曼被刺后，阿里当选为第四任哈里发。由于部分圣门弟子不承认阿里的哈里发地位，因之先后爆发了骆驼之战、隋芬之战和拿赫鲁宛之战。661年阿里遇刺身亡，穆阿维叶取得哈里发地位，建立了伍麦耶王朝，阿里党人就在反对伍麦耶王朝的斗争中逐渐形成和发展成为什叶派。
2.信仰与教义
（1）伊玛目教义：阿里是穆罕默德的合法继承人，是第一位伊玛目，其后只有阿里和法蒂玛的后裔才是合法的伊玛目。伊玛目由安拉任命，谁也无权选举。伊玛目具有超凡的神性和“不谬性”。伊玛目是人与安拉之间的“中保”。只有伊玛目有权解释《古兰经》。
（2）马赫迪教义：隐遁的伊玛目将在世界末日前再临人世，成为伊斯兰教的马赫迪（救世主），为世人伸张正义，恢复真正的伊斯兰教。
（3）塔基亚教义：信徒在有危险的时候允许隐讳自己的宗教信仰，但这只是表面上否认之，内心还必须坚持信仰。
（4）此外，什叶派教义还承认临时婚姻制度“穆塔尔”。
除了逊尼和什叶这两大派系，还有其他一些小派系，如哈瓦里吉派、伊斯玛仪派。
伊斯兰教不会吃的东西如下：
1、自死物（自己死掉的，比如摔死的，淹死的等）。
2、血液（比如血豆腐等）。
3、猪肉（和猪有关系的都不可以吃）。
4、念非真主之名宰杀的动物。
人类文明发展至今，发明了各种各样残酷的刑法。石刑就是其中一种，由于石刑被视为残忍的刑法，它在社会的发展中慢慢让位于其他行刑手段。但在一些信仰伊斯兰教的国家和地区，尤其是一些国家的边远省份和偏僻部落中，石刑至今依然存在。下面我们就一起来了解下伊斯兰教文化中令人毛骨悚然的石刑。
石刑是一种钝击致死的死刑执行方式，即埋入沙土用乱石砸死。虽然不同时期、不同地区、不同国家对于石刑的执行方法不尽相同，但石刑还是有一个大体相似的程序：先将犯人埋入事先挖好的沙土坑里；然后众人合力铲砂土将其身体的半部或大半部填埋，最后行刑手及众人（围观者，或者说是客观上的帮手）一起向其投掷石块，直至犯人在乱石齐飞中一命呜呼。
通常情况下，石刑持续的过程大约10至20分钟。行刑用的石块是经过专门筛选的，大小得当，目的是能够确保实施过程准确无误和顺利。不过，在执行的过程中，针对男女犯人，包括石块选用在内的一些处理方法是不同的。对待男性犯人，通常是将其腰部（有的国家是胸部）以下埋进沙坑，然后行刑手及众人用相对大块的石头近距离将其击死。对待女性犯人，则将其胸部（有的国家是肩部）以下埋入沙土，施刑者及众人远距离用比较小块的石头将其击毙。
伊斯兰教法中（阿拉伯语称“沙里亚”）规定，已婚者犯通奸，只要有四位证人，可以判处乱石砸死；未婚者犯通奸，只要有四位证人，可以判处鞭打100下，尤其是伊斯兰刑法对于“通奸”和“偷盗”（砍去手足）的处罚更为严厉。
石刑在国际社会普遍被视为过于残酷，故通常会使用一些较人道的死刑。仍然存在石刑的国家包括依然实行伊斯兰教法的阿富汗、伊朗、伊拉克、苏丹、阿拉伯联合酋长国、沙特阿拉伯和尼日利亚、索马里、文莱。
“民以食为天”，食与人们的生活最为贴近，在人们的日常生活中占有十分重要的位置。在中国各民族穆斯林的生活方式中，最为人们注目和熟知的是他们独特的饮食方式。饮食文化也是穆斯林文化的重要方面，那么，穆斯林饮食有着怎样的特别之处呢？
伊斯兰教的饮食文化不仅注重“怎样吃”，更注重“吃什么”。在伊斯兰教看来，饮食不单纯是用来充饥和滋养身体的，还有“食物左右性情”的医学道理：“饮食，所以养性情也。彼之性善，则益我之善性；彼之性恶，则滋我之恶性；彼之性污浊不清，则滋我之污浊不洁性。”
内清外洁，清真所宗，爱清洁、讲卫生是伊斯兰教的优良传统之一。所谓“内清外洁”，指的是“净身之污垢，净心之邪恶”。伊斯兰教的清洁卫生观的特点是防患病于先，这对穆斯林的身心健康影响很大。
伊斯兰教倡导穆斯林有所食有所不食，食用那些性善的动物，均为阿訇严格按照伊斯兰教法规定的屠宰方式供应的。这些动物体态俊美、肉质鲜美，且性情温顺，食之对人大有裨益。
伊斯兰教教法规定只吃伊斯兰教教法许可的有益于人体健康的食品，对一些有损人们身心健康的食物形成了一定的饮食禁忌。总的来说：禽类，凡吃谷、有胃、口似鸡嘴的禽可以吃，如鸡、鸭、鹅、鸽、鹌鹑等有嗉囊的禽类，似鹰嘴而食肉的禽不吃。畜类，凡吃草、反刍、有四蹄、蹄分两瓣、性情温驯的畜类可食，如牛、羊、兔、驼、鹿、獐等反刍的食草类动物，反之不能食。
伊斯兰教规定，禁食猪肉、自死物、血液。穆斯林在饮食方面，还禁食一切野兽。因为伊斯兰教认为，猪是不洁物，认为吃猪肉是引起许多疾病的根源，要求每一个穆斯林必须遵守这一戒律。自死物，是因疾病或有害物质，或衰老而死的。其肉不仅因衰老而失去营养价值，而且有可能含有病菌有害物质。伊斯兰教认为自死物是淫秽的不洁净的，食之会给身体带来了不同程度的损害，单从医学和卫生角度也是不可食的。
伊斯兰教禁止穆斯林食用带獠牙的猛兽、肮脏丑陋的畜类。因此，穆斯林饮食文化的特点完全基于“择善、择美而食”的原则，即《古兰经》提到的要吃“佳美的”食物。清真饮食品种之多，花样之新，味道之香，形色之美，技艺之精，无不显示了回族、维吾尔族等穆斯林群众的聪明才智。
伊斯兰教分为两大教派，分别是什叶派与逊尼派，这两大教派同样是占据着穆斯林的绝大部分以及伊斯兰教的主导地位，你知道穆斯林兄弟会是什么吗？
那么，本期宗教文化解析穆斯林兄弟会是什么。
还想了解》》穆斯林如何对待春节
“穆斯林兄弟会”最早只是一个宗教性社会团体，除推行伊斯兰教信仰外，还设立了教育和医疗机构。自1936年之后，因为反对英帝国在埃及的殖民统治，成为近代伊斯兰世界最早的政治反对团体。
他们所推动的政治运动在伊斯兰世界形成一股风潮，扩散到许多伊斯兰国家，许多伊斯兰国家中的政治反对团体都源自于穆斯林兄弟会。甚至有人认为，它是近代历史最悠久、规模最大、组织最严密的、在世界范围内最具影响力的伊斯兰政治集团。
班纳在解释该组织的宗旨时称：穆斯林兄弟会是现代主义的运动、逊尼派的道路、苏菲主义的真理、政治的机构、科学文化的协会、体育的团体、经济的公司、社会生活的理想。穆斯林兄弟会的信条是：“阿拉（又称安拉）是我们的目标，可兰经是我们的法律，先知是我们的领导，战争是我们的道路，为阿拉而死是我们最高的心愿。”
穆斯林兄弟会是穆斯林兄弟协会的简称，是一个以伊斯兰逊尼派传统为主而形成的宗教与政治团体，他们的目标在于让《古兰经》与圣行成为伊斯兰家庭与国家最主要的核心价值。1928年3月，穆斯林兄弟会在埃及的伊斯梅利亚创立，由一名学校教师哈桑·班纳发起。1929年正式成立，最初，他以自己的名字命名“班纳运动”，后改为“穆斯林兄弟会”。
2014年3月7日沙特阿拉伯内政部发表声明，把穆斯林兄弟会正式定性为恐怖组织。沙特阿拉伯内政部的声明称给在叙利亚参加战斗的沙特人15天时间的期限回国。另外沙特王室上个月下达的一项政令曾说，任何被判定参与海外冲突的沙特公民都将面临监禁。
穆斯林兄弟会的目标在於让可兰经与圣行，成为伊斯兰家庭与国家最主要的核心价值。穆斯林兄弟会的目标在于让可兰经与圣行，成为伊斯兰家庭与国家最主要的核心价值。1928年在埃及成立，发展85年以来，分支遍布中东北非70余国，甚至包括美国。至今，穆兄会已聚集300万成员，涵盖各个阶层，不仅有农民，还有教授、学生、商人等社会精英。
他们是近代伊斯兰世界出现最早的政治团体，他们所推动的政治运动，形成一股风潮，扩散到许多伊斯兰国家，形成他们国家中最大的政治反对团体。
疾病
邮箱：