自古以来我们中国人对佛都有一种特殊的信仰，人们见到佛像都会对其进行朝拜。那么在自然风景区当中也会出现佛光这一现象，佛光其实是一种经过光折射之后形成的自然奇观，非常的罕见。本期的城市文化就为大家一一介绍，世界最美的十大佛光圣地，安徽九华山风景区。

　　九华山风景区位于中国安徽省，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉。是安徽省“两山一湖”旅游开发战略的主景区，由11大景区组成。九华山风景区是首批国家重点风景名胜区，国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，国家首批自然与文化双遗产地，其山峰九华山与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。九华山属于北亚热带温润季风气候类型，其特点是：季风明显，四季分明，气候温和，光照充足，雨量充沛，夏雨集中，梅雨显著。

　　人文历史

　　唐武宗李炎在位的会昌年间（841—846），推行道教，排斥佛教，此时九华佛教处于衰微阶段；两宋时期，九华佛教略有发展。除先后修复唐代建造的佛寺庵院外，新建了净居寺、圣泉寺等六所，使九华山的寺庙增至二十五座。

　　元朝短促的九十年间，由于世祖奇渥温·忽必烈信仰佛教中的喇嘛教，拜西藏发巴思为帝师，所以九华山佛教无甚发展。

　　明洪武二十四年（1391）朝廷赐金修建化城寺，宣德二年（1427）、万历十一年（1583）、三十一年（1603）又屡次赐金修葺主刹化城寺和肉身宝殿。明代建造的寺庙有：天台寺、招隐庵、德云庵、真如庵、华云庵、长生庵、龙庵、摘星庵（即百岁宫）等三十余所。

　　清康熙帝、乾隆帝屡次巡游江南，屡赐重金修缮化城寺，钦赐“御笔”匾额。此后，九华佛教又有了进一步发展。寺庙林立，僧伽云集；咸丰八年（1858），太平军与清军激战于九华，许多佛寺禅院毁于战火。战后，清廷当局出于政治需要，扶持佛寺恢复；光绪年间给甘露寺、百岁宫等寺三次赐予“龙藏”（《藏经》）各一部；辛亥革命后，各寺院互有兴衰，仍保持着佛教名山局面。

　　至抗日前夕，原有佛寺一百七十处（小庙在外），除已废圮的五十三处外，尚有一百一十七处。抗战爆发，许多古刹被纵火焚烧，法华寺、九莲庵、佛陀里、东崖禅寺等处佛寺、殿宇都化为灰烬，各寺院损失惨重。

　　解放后，宗教徒的宗教信仰受到尊重，寺院、名胜古迹得到保护，佛寺珍藏的历史文物得到妥善保管，宗教活动正常进行。

　　在一九六六年开始的十年浩劫中，九华山佛教也受到很大冲击，寺宇、佛像、历史文物遭受损坏，宗教活动被迫停顿。

　　二十一世纪，九华山对外开放，国内外至九华游览风景名胜的游客和朝山拜佛的佛教信徒络绎不绝。名胜古迹，得到修复和保护，古老的寺庙建筑，大小七十八座，主要殿宇已修葺一新，全山佛寺所供奉的各种雕制佛像约一千五百余尊。