铜鼓在中国已经有几千年的历史，早在青铜器时代就产生。铜鼓这个娱乐敲击乐器，在壮族文化中又有另一番独特风采。在壮族人民的心里，铜鼓是神的象征，它被赋予神力。

　　铜鼓不仅是壮族人民敲击的乐器，也是壮族人民祭祀祈祷的神物。那么，大家就随小编一起认识壮族，壮族铜鼓习俗文化吧。

　　铜鼓是我国古代青铜文化中的瑰宝，一般分鼓面、鼓腰、鼓胸和鼓足四个部分。铜鼓的外形本身就是一件精美的造型艺术。无底腹空，腰曲胸鼓，给人以稳重饱满之感。鼓面为重点装饰部分，中心常配以太阳纹，外围则以晕圈装饰，与鼓边接近的圈带上铸着精美的圆雕装饰物，最多的是青蛙，其次有骑士、牛橇、龟、鸟等。

　　造型夸张、雄强、有力、庄重耐看。鼓胸、鼓腰也配有许多具有浓郁装饰性的绘画图案。鼓足则空留素底，造成一种疏密、虚实相间，相得益彰的效果。

　　这些图像都在模坯上用镂刻或压印技术制作而成，采用线地浮雕的技法，画像传神简洁，线条刚劲有力。画像纹饰大抵分物像纹饰、图案纹饰两类。物像纹饰有太阳纹、翔鹭纹、鹿纹、龙舟竞渡纹和羽人舞蹈纹等；图案纹饰有云雷纹、圆圈纹、钱纹和席纹等。

　　这些图像纹饰往往以重复或轮换的形象、构图出现，产生强烈的整体艺术效果，表现出合理的装饰布局。鼓胸装饰带的图像有长卷形式，而鼓腰装饰带的图案则是独立成篇，循环往复。

　　迄今为止，在广西壮族自治区发现和收藏的铜鼓有500多面。铜鼓用铜铸造，大小不一，最大的直径在100厘米以上，最小的仅十余厘米，重量自数十斤至数百斤不等，体形凝重，制作精致。鼓面有浮雕图案，鼓身全部有花纹围绕。其中一面直径165厘米，高67.5厘米，重300多公斤，让一个中等身材的人躺在鼓面上伸展四肢也不会露出鼓边之外，堪称“铜鼓之王”。

　　您可能还会喜欢：

　　佤族拉木鼓的起源与发展

　　葫芦笙，拉祜族的吉祥物

　　拉祜族之乐：吹笙起舞

　　佤族竹竿舞的初衷及舞蹈形式