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国舅在古代的社会地位
更新时间:2023-05-10 08:05:51

1、国舅在古代的社会地位

作为皇室亲族,总体上都至少有着各种特权和皇室的包庇,但是具体而言不同朝代情况不同,同一朝代不同地位情况也不同,明清两朝继承元制推崇理学,国舅基本上就是闲散贵族,虽然仗着皇室姻亲可以置地积财逃罪责,但是政治地位上无能重现汉唐时期那样官高权重,当然事事总有例外,康熙朝明索二党便是一例,不过不论索额图还是明珠都是以重臣之身再成国戚,性质与后宫受宠而鸡犬升天的那些国戚不同。

2、关注幼儿教师社会地位如何

1、随着时代进步以及学前教育事业的发展壮大,幼儿教师的社会地位得到了一定程度的改善,也有望得到进一步提高。但是,目前幼儿教师的社会地位普遍偏低的现状,已经造成了诸如幼儿教师流失现象严重,教师队伍不稳,教师职业倦怠增加以及学前师范院校无法招到优秀生源等多方面的问题。

2、从政治权利来看,幼儿教师参与国家政策制定、政治团体活动,影响政策或成为权力精英的可能性微乎其微,真正参与的人屈指可数。绝大多数的幼儿教师被封闭在幼儿园中,根本谈不上什么社会影响力。

3、专业性权利主要是指幼儿教师在幼儿园管理、班级教学和课程建设等方面应享有的专业决策权利。幼儿教师的专业性权利常常伴随幼儿教师教育活动的专业性和专业化水平的提高而不断增长。目前,国家对幼儿教育既没有统一规定的课程标准、教学大纲,也没有统编规划教材,虽然这给幼儿教师专业性权利的发挥提供了机会,但由于缺乏对教师专业性权利的保障,幼儿教师的专业实践反而更容易被干预。

4、学术性权利主要体现在职称评定、教育科研和专业培训进修等方面。幼儿教师的职称是其学术身份的象征,不同等级的职称代表着幼儿教师在学术序列中的位置和地位。一直以来,我国幼儿教师的职称沿用小学教师的职称系列,但幼儿教师与小学教师在职称获得比例方面的差异却极为显著。

5、尽管幼儿教师的实际工作量、所承担的社会责任、所要掌握的教育技能与小学、中学、大学教师相比并不逊色,但受传统文化对幼儿教师定位的影响,在现实生活中,幼儿教师的专业地位不高仍是不争的事实。

3、徽菜所在的社会地位及其影响

徽菜是国菜,是中国八大菜系之一,徽菜文化对中国的饮食文化有一定的影响。徽菜不仅闻名于国内,在国外也很有名,称得上是远近驰名。许多外国人为了品尝正宗的徽菜,特意去徽菜的发源地。可见徽菜在当今社会的地位不容小觑,它的影响更是有目共睹。下面就一起来看看徽菜的社会地位,以及徽菜的影响。

徽菜,这个来源于绿色世界的绿色餐饮业,已引起了广泛的重视,并已经在各国各地及国外再次兴起。作为八大菜系之一的徽菜,该如何认识,该如何弘扬。徽厨之乡绩溪在八十年代开办中专厨师班,年年人人被聘,月薪有的已达万元。为了创新许多餐饮业同仁都很想更多了解徽菜,更深地研究如何继承与发展。

一个菜系的形成,是经济与文化发展到一定水平的结果。安徽省名,是因为江北有安庆,江南有徽州,取两地之首字合成“安徽”。徽州历来人文荟萃、文风鼎盛。在以学进仕、以文垂世的指导思想下,“连科三殿撰,十里四翰林”、“父子丞相”、“兄弟翰林”、“四代一品”,都出现在徽州这块古老的土地上。

徽州向有“娇儿不娇书,娇书如养猪”的说法。要考官,要走出徽州。而徽商是行商,通过各种水道走向江浙、华北与西南以致漂洋过海。一批批外地人,都“祖籍徽州”。徽州人,“十三在邑”守家园,“十七在外”闯天下。徽州人的不断进进出出,出出进进,加上徽州人的辛苦吸取勤奋耕耘,徽菜,也就作为菜系在全国出现了。

以徽州本土特产为原料,在徽州土地上形成雏形的徽菜,现在已经是一种国菜,在中国餐饮中颇具地位的徽菜的影响,已遍及中国人的各种餐饮并已经深入民办饮食市场与喜欢中餐的国际友人的饮食生活。

徽菜是随着徽商以及徽州官员的生活面的不断扩大而拓展的,是随着徽州人在全国以及海外的影响的不断扩大而发展的。徽菜兴起于徽商的鼎盛时期。明清两代,徽商已成为全国十大商帮之首,徽菜也随着徽州人的食俗喜好与徽州人同时存在在全国各地。

其中发展规模较大的是与徽商的社会影响完全一致的沪杭苏宁的长江中下游繁荣地区。但徽菜作为菜系在全国最后定型是清代与民国时期。徽州人沿着新安江水系走出徽州,到了杭州、嘉兴、上海、昆山、苏州,由此而扬州、两淮、临清、北京。

由芜湖、九江、武汉、湖南、云南这些徽州人到达的地域,正是徽菜由面点开始发展成为连片餐馆的大饭店,并出现徽州餐饮业兴旺发达的几个地域。大都会上海是徽商创造业绩的地方,也是大量地出现徽馆的地方。当年苏州也有八家有名的徽菜馆,南京也不下十余家。

武汉更是徽菜在中原的重要基地。这些地方,成了徽菜的前沿出发地点。清代末年的战争,抗战的撤退,徽菜也随着巨大的人流进行大转移,使徽菜向长江上海以及大西南边远地区大推进,徽州人为徽菜大发展抓住了这个时机,使徽菜覆盖了大半个中国。

4、社会地位是什么意思

社会地位(socialstatus),有狭义与广义之分。狭义指社会等级制度或分层制度中的排列位置、权力、声望、职业、财富的象征;广义指个体在一定社会关系体系中所处的位置。后者被认为具有严格的社会学意义,反映了个体与社会整体的关系及在与社会整体互动关系中的社会身份。

特征:

1、普遍性,凡社会成员无一不在社会群体中占据一定位置,不论其地位的高低贵贱;

2、多重性,人的社会关系是多方面的,在社会空间占据的位置与社会的联系也并非单一,但其中以经济地位为最重要,在阶级社会中集中体现为阶级地位;

3、不管是自然形成的(如性别、血缘),还是社会分工的产物(如职务等),都须得到社会的公认;

4、规定了与之相应的权利、义务、责任,即美国人类学家林顿所谓的“权利和义务的综合”;

5、与社会角色的关系密不可分,演化出“地位—角色理论”这一颇具影响的社会学中程理论。

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