中华人民共和国位于亚欧大陆东部，太平洋西岸。1949年10月1日成立，首都北京。是由56个民族构成的统一多民族国家。是联合国安全理事会常任理事国；世界第二大经济体；世界第一大出口国，世界第二大进口国，拥有最多外汇储备；亦是世界上经济成长最快的国家之一。拥有世界上现役士兵最多的军队，军事开支世界第二。拥有核武器，并具备发射卫星、载人航天器以及试验型空间站的能力。中国的生产力总体水平还比较低，地区发展不平衡。科学技术水平和文化素质等还不够高，这些亦为最基本的现实国情。
儒学对于当今的社会的积极影响：
1、儒家提出一系列道德范畴、命题、思想丰富了中国传统道德宝库。
2、冲破天命鬼神的理性精神抵抗了宗教对人们思想的侵蚀。
3、“民为邦本”的民本主义体现了以天下为己任的社会责任感。
4、“天人合一”的生态伦理为我们建设生态文明提供了广阔的思想文化基础。
5、注重理想信念的鼓舞和凝聚作用，成为中国以德治国的一大特点和政治优势。
7、儒家丰富的教育思想成为中华民族优秀教育传统的主要内容，对现代素质教育仍有启迪意义。
儒学对于当今的社会的消极影响：
1、等级观念压抑了人的个性和创造性。
2、过分注重人际关系，轻视对自然界的探索和改造。
4、过分注重道德的作用，缺乏法治精神。
5、把“中庸”上升为方法论，不利于培养人们的敢闯敢冒、改革创新精神。
6、“述而不作，信而好古”，不利于理论创新。
7、“重道轻器”的体验性笼统思维，不符合现代科技的发展要求。
其一，从各国公文的总体情况来看，对准确性的要求普遍重于对美感的要求。公文是一种应用性的文体，无歧义、可执行是它的属性所在，而修辞与雕饰往往容易造成无关信息的羼入或有用信息的模糊，从而影响公文效果的发挥。其二，从我国公文的情况来看，其语言风格之初始在于毛公倡导的通俗的宣传文字。其追求的效果在于文化水平不高的群众也能知晓内容。其三，公文写作是典型的上行下效的事业，上层如何写，下层如何仿。在这一过程中，生搬硬套、叠床架屋便成惯例，公文间相互模仿套用也成办事习惯，于是公文的风格自然也趋于机械。
群体性孤独：家人在一起，不是交心，而是各自看电脑和手机；朋友聚会，不是叙旧，而是拼命刷新微博、微信;课堂上，老师在讲，学生在网上聊天；会议中，别人在报告，听众在收发信息。
解决方法：如今的我们既缺乏安全感、却又渴望亲密关系，因此才求助于科技，以寻找一种既可以让我们处于某种人际关系中、又可以自我保护的方法。在互联网时代，如果我们既要享受信息技术带来的便利，又要摆脱信息技术导致的孤独，就必须找到一个两全其美的好办法：一方面，我们要学会独处，体会独处带给人们的好处；另一方面，朋友、亲人要更多地坐在一起，面对面谈话、讨论。
大学生迷茫的原因：
1、学业导致的迷茫，进入大学，由于从圈养模式改成放养模式，很多学生还无法适应，然而等适应以后，许多大学生却把多余的时间用在了玩游戏、看电视剧和睡觉上，学业却变成了大学生活的附属品，大学里到底该怎么学习成了大学生头疼的问题。
2、参加社团工作的迷茫，很多学生进入大学会同时参加几个社团，一开始工作很有新鲜劲，在各社团表现都比较积极，但是久而久之，问题就出来了，一会儿这个社团开会，一会儿那个社团要出去进行社会工作，越来越觉得力不从心，逐渐产生了想退出社团的想法，
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