念大悲咒可以躺床上默念，出声不恭敬，如果要是有病了，不能起来诵咒，那倒是可以例外躺着诵的。病好了，就不能再躺着诵了。主要是有恭敬心，学佛学的是一念心，一念诚心。出声一是不恭敬，二是伤气。南无阿弥陀佛。
我们所熟知的佛咒其实并不多，能听懂的，更是少之又少，但是佛咒就是有这样的一种魅力，无论在什么情况下听或是诵读，都会让心静下来。在佛咒大全中，我们最常听的就是大悲咒了，那么大悲咒有什么样的作用？能消灾难？遇火不焚，遇水不溺？
还想要了解》》六字大明咒的修持方法
大悲咒能消灾难
在天气炎热中，大家能不畏热，也不怕山高路远地赶来参加打七，究竟有什么好处？真正的好处，是说不出来的，如人饮水，冷暖自知，唯有真心的人，才能自然而然地领会到其中的妙处。
如何才能获得好处呢？没有其他，正如方才所说，只要真心地念菩萨的名号。真心，换句话来说就是专心；所谓‘专一则灵，分歧则蔽’，能够专一，就自然能够感应道交，这种感应道交的力量，是不可思议的，但是这却要自己用功，旁人无法代替你，更不是可以侥幸的。
就拿‘说食数宝’作一个譬喻，譬如一个人，光是说吃饭如何有营养，但是始终都不去吃，真这样的话，饭纵使真有营养，而说的人能得其营养吗？所谓：
终日数他宝，自无半分钱；
于法不修行，其过亦如是。
我们念菩萨，也是这个样子，不能仅仅知道，或谈论念菩萨的功德就算了，我们要能真正地念到一心不乱，甚至于，更进一步地连水流、风动，在我们的耳中听来，也无不是称诵菩萨洪名的声音，所谓：
有情无情，同演摩诃妙法。
若是不能做到这一地步，不能一心不乱的话，真这样的话，各相杂陈，风吹就是呼呼声，水流就是淙淙声，就不能领略其中的妙处了。因此，我们应真实地念，而且在念的时候，不要掺入其他的妄念，这样才能够获得其中的法益。
其次，在打七时，应该重视打七的规矩，所谓：‘无规矩不成方圆’，至于西乐园一向的规矩，就是不得喧哗吵闹，以免障碍他人的修行。
在这七天的期间，我们又念〈大悲咒〉。这个〈大悲咒〉的功德，是不可思议的，若是没有相当善根，就连‘大悲咒’这三个字，也不能轻易听到，现在大家不但能闻其名，而且更能受持读诵，足见各位具大善根，曾于诸佛时种诸善根了，既然有大善根，真这样的话大家便不可轻易空过此生。
记得最初在西乐园打七，居士十有八九是不会念〈大悲咒〉的，但是，到了今天，十个里有八个以上都会念了，这就是众居士们显着的进步。
现在我说一段故事，来证明〈大悲咒〉的功德：在我们东北地方，有一个财主，他拥有很多田产，有一年的秋天，这个财主他亲自随着四、五辆大货车，满载着高粱到市上去卖。因为乡间和城市的距离有一百五十多里路，因此，他在凌晨一时多，就赶车起程，但是在半途中不幸遇贼，那财主见前面有贼，就念起〈大悲咒〉。说也奇怪，那帮土匪竟然像瞎子一样，看不见他的车，于是乎，他们便安全渡过难关，这是我所见闻〈大悲咒〉的灵感之一。
《大悲心陀罗尼经》上说：‘诵持大悲咒者，能消诸难，遇火不焚，遇水不溺。’因此，我劝己经会念的居士，每日应最少诵持三遍，至于不会念的，也应赶快学。诵持〈大悲咒〉的功德，不但能退盗贼，更能消除百病，平诸魔难，因此我们应该诚心地诵持。
1、歌词：
拿摩惹纳 达拉雅雅
纳摩 阿里雅 佳纳
萨嘎拉 贝勒佳纳
尤哈拉佳雅 达他嘎达雅
阿拉哈爹 桑雅桑 布达雅
南无 萨噜哇 达他嘎提坝
阿拉哈达呗 桑雅桑 布提呗
拿摩阿里雅 阿哇噜给爹
秀哇啦雅 菩堤萨哆哇雅
玛哈哆哇雅
玛哈嘎噜尼嘎雅
达爹雅 他翁达啦达啦 堤力堤力 吐露吐露
易笛威 易笛 加列 加列
不拉加列 不啦加列
固苏美 固苏玛哇
垒 易利密利 积地 作哈拉
玛巴 纳雅 唆哈
拿摩惹纳 达拉雅雅
纳摩 阿里雅 佳纳
萨嘎拉 贝勒佳纳
尤哈拉佳雅 达他嘎达雅
阿拉哈爹 桑雅桑 布达雅
拿摩 萨噜哇 达他嘎堤呗
阿拉哈达呗 桑雅桑 布堤呗
拿摩阿里雅 阿哇噜给爹
秀哇啦雅 菩堤萨哆哇雅
玛哈哆哇雅
玛哈嘎噜尼嘎雅
达爹雅 他翁
达啦达啦 堤力堤力 吐露吐露
易笛威 易笛 加列 加列
不啦加列 不啦加列
固苏美 固苏玛哇
垒 易利密利 积地 作哈啦
玛巴 纳雅 唆哈
2、大悲咒是姜鹏演唱的一首佛教的观世音菩萨经咒。
1、要有慈的心，说的话和做的事要使大众得益，使大众欢喜，施与大家快乐；
2、要有悲的心，要用语言和行动去安慰心理不安的人，使他们心无怖畏，远离痛苦；
3、对于父母长辈要孝顺，亲朋好友乃至有缘众生都要尽力扶持；
4、要多施济病苦贫苦的人，不管是护理和财物的帮助，我们都要尽力去做；
5、要多照顾老弱的人和无助妇女儿童；
6、要有宽宏大量，原谅他人过失的心，与人结好缘，广修福慧，教与大家修学正法，时常为大众做贡献；
7、要给人方便，不要计较自身得失。用柔软语言待人，不要语言和行动上伤害到他人。
《大悲咒》因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄於虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。那么，大悲咒回向文应该如何念呢？一起到本期的佛咒大全中来看看吧。
1．大回向：
（合掌）弟子XXX愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
2．回向给父母及累劫冤亲债主：
（合掌）弟子XXX，愿以此念大悲咒之功德，回向给弟子XXX的父母及累劫冤亲债主，愿他们承此功德，身心安康，无诸痛苦，业障消除，福慧增长，得闻佛法，信受奉持，皈依佛门，精进修行，往生极乐，脱轮回苦，证涅盘乐，成无上佛果。
3．回向给堕胎的婴灵
（合掌）弟子XXX，愿以此念大悲咒之功德，回向给弟子XXX曾经堕胎的婴灵，愿他们承此功德，嗔心放下，冤仇消释，身心俱得安康，无诸痛苦，业障消除，福慧增长，得闻佛法，信受奉持，皈依佛门，精进修行，往生极乐，脱轮回苦，证涅盘乐，成无上佛果。
4．回向给生病的亲人及导致他们生此疾病者的所有冤亲：
（合掌）弟子XXX，愿以此念大悲咒之功德，回向给弟子的亲人XXX，愿他（她）承此功德，疾病消除，身心俱得安康，无诸痛苦，业障消除，福慧增长，得闻佛法，信受奉持，皈依佛门，精进修行，往生极乐，脱轮回苦，证涅盘乐，成无上佛果。
愿所有相关冤亲，承此功德嗔心放下，与他们释冤解结，冤仇消释，身心俱得安康，无诸痛苦，业障消除，福慧增长，得闻佛法，信受奉持，皈依佛门，精进修行，往生极乐，脱轮回苦，证涅盘乐，成无上佛果。
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