1、张仲景的著作是《伤寒杂病论》,它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。
2、张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
3、在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。
华佗、张仲景均是东汉时期的人，两人都是一代名医。张仲景，为古代伟大的医学家，他的医学著作为《伤寒杂病论》；华佗，三国著名医学家，少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途，在医学上有多方面的成就。
东汉未年是中国历史上一个极为动荡的时代。统治阶级内部出现了外戚与宦官相互争斗残杀的“党锢之祸”。军阀、豪强也为争霸中原而大动干戈，农民起义的烽火更是此起彼伏。一时里战乱频仍，百姓为避战乱而相继逃亡，流离失所者不下数百万。
勤求古训出自张仲景的《伤寒杂病论序》，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定了中医治疗学的基础。张仲景提倡“勤求古训”，认真学习和总结前人的理论经验。意思是：勤奋研求前人的遗训，广泛地搜集很多医方。
汉朝张仲景在《伤寒杂病论序》中述说了撰写《伤寒杂病论》的过程：“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并《平脉辨证》，为《伤寒杂病论》合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。
两者各有千秋，不能简单下定论。
张仲景的贡献：张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践，确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。
张景岳的贡献：善用熟地黄，人称“张熟地”，“医术中杰士”、“仲景以后，千古一人”，著有《类经》《类经图翼》《类经附翼》《景岳全书》《质疑录》等中医学经典著作，学术思想对后世影响很大。《景岳全书》内容丰富，囊括理论、本草、成方、临床各科疾病，是一部全面而系统的临床参考书。
疾病
邮箱：