在少数名族定居的地区，由于其地形地貌的独特性，都会生长发育这一些功能强大的药草绿色植物这类的东西。而广东客家人长住的周边，就有一种四季要和往常一样、生机盎然的绿色植物，那便是布经草。它的姓名也是有一定含意的，能够 布散风经因此被称作“布惊草”。此外它的味儿也是十分与众不同，拥有 像杂草一样令人震惊的活力。那麼相关布惊草的历史时间和作用你掌握吗？下边就来详解一下。

　　布惊草与广东客家人迁移史颇有历史渊源，据野史秘闻记述：唐末藩镇争夺，中华年年战争，生灵涂炭，且瘟疾风靡，无医少药。汉人客家文化先祖，为避战祸，求活计，多全家老小南迁，颠沛，饥寒辛苦，伤势压身，遗尸慌野，尸骨道旁者众。有一饥病交迫，奄奄一息者倒在马路边繁茂之灌丛下，挨饿使其顺手采灌木丛叶子及果子果腹，少倾，渐觉神清气畅，腹涨腹痛亦渐失，甚奇，犹见全身奇臭，未招蚊虫，思这物或有避邪之功，遂折枝为垫，并取叶子通道嚼烂敷于疮口糜乱处，便觉去痛去痒，更加意外惊喜，遂采而携之。遇娇吟之病患，必慰之曰“不惊”（无需怕），喷药治之，愈者成千上万。众问此药而不知道其名也！只知病患得此药便“不惊”，可保证康复治疗。客家文化后代一直此谓为“不惊”。“不”与“布”音同，后代别名为“布惊”

　　布惊草的学全名是牡荆，它能冶疗小儿惊风、解暑热、去痧疾，尤其是七叶的布惊草能治腰脚风湿病。说布惊草在广东客家人的心中中全身是宝一点也不算过，在客家文化女人接近生小孩以前都是挖一些布惊草头和红枫树头晾干，直到做月子的情况下用这两种植物熬水洗澡，防止做月子后的风湿病腿抽筋。每到布惊草结果实之时，便会有很多广东客家人採摘布惊籽，随后晾干缝制成枕芯，给刚刚出生的小孩子做助眠祛湿的用处。除此之外，摘布惊枝干煎汤洗身，能够 治皮肤病，摘其叶子擦身体能冶疗癣疥。每到夏季蚊虫四处猖獗的情况下，在围龙屋定居的广东客家人就拿晾干的布惊草置放房间内点燃，布惊的味儿在房间内四处弥漫着，蚊虫闻味而逃。

　　端午前的一个星期上下，聪明能干的客家文化女都是砍一大把布惊草，随后将其晒干八、九成干后，把其烧制“地灰”（草灰），再把这种布惊灰搜集起來，拿布滤成干净的黄橘色的布惊灰水，加上于檽米上，蒸棕子时布惊的与众不同香气和粽子叶、檽米混和一起，猛然香气四溢，令人食欲大好。而在广东客家人的眼中，布惊草不可是棕子的独特防腐剂，也是客家酿酒的好助手。清理发醇的酒缸时，在酒缸倒进开水后，把新鮮的布惊草枝和思茅扎成一扎，用于刷酒缸，刷完后把水扔掉，等酒缸冷了后再把翻拌了酒饼的“酒饭”放入酒缸内。而“酒饭”放入酒缸后，要把它平整，并在这其中间挖一个小湖，把绑紧的