姜维，字伯约。据《三国志蜀书》记载，姜维被俘，后被诸葛亮释放并归为己用，虽然说他二人情同师徒，诸葛亮也一手栽培姜维，使得诸葛亮死后，蜀国由姜维独当一面，但史书却没有明确记载他二人何时何地确立过师徒关系。
姜维，生于202年，264年去世，天水冀县人。三国时蜀汉名将，官至大将军。少年时和母亲住在一起，喜欢儒家大师郑玄的学说。因为父亲姜冏战死，姜维被郡里任命为中郎。
诸葛亮北伐时，姜维被怀疑有异心，不得已投降蜀汉，被诸葛亮重用。诸葛亮去世后姜维在蜀汉开始崭露头角，费祎死后姜维开始独掌军权，继续率领蜀汉军队北伐曹魏，后司马昭五道伐蜀，姜维据守剑阁，阻挡住钟会大军，却被邓艾从阴平偷袭成都，刘禅投降。后姜维希望凭自己的力量复兴蜀汉，假意投降魏将钟会，打算利用钟会反叛曹魏以实现恢复汉室的愿望，但最终钟会反叛失败，姜维与钟会一同被魏军所杀。
草船借箭：周瑜妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支箭，想以此陷害他，诸葛亮用妙计向曹操借箭，挫败了周瑜的暗算，表现了诸葛亮有胆有识，才智过人；三顾茅庐：三顾茅庐本为汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事，此后传为佳话，渐成典故，载《三国志蜀志》，现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人；七擒孟获：讲的是三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌；诸葛亮作为一位杰出的政治家、军事家，他立身处世，待人接物及做人、做官、做事所表现出来的忠诚、爱国、恤民、敬业、自强、公开、廉明、勤劳、智慧、谦虚和创新等优秀品质，是中华民族文化素质的最集中的体现。
他是一位真正的智者，当他躬耕垄亩的时候,就有雄才伟略定三分的隆中对；当他初出茅庐的时候，就有料事如神烧新野的退敌策；当他出使东吴的时候，就有才华横溢战群儒的雄辩才；当他为相蜀汉的时候，更有情真意切老臣心的出师表，虽蜀汉羸弱，独木难支，回天乏术，却鞠躬尽瘁，死而后已，劳病中星落五丈原，缘于一心只为酬三顾。忠义睿智诸葛亮，千载谁堪伯仲间。鞠躬尽瘁，死而后已，是他一生的最好概括。
诸葛亮的“奇门遁甲”之术指的是军事上排兵布阵的方法。基本信息： 奇门遁甲，原来是中国古老的一本术数书，但它往往被认为是一本占卜用的书，《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种，相传奇门遁甲源于军事上的排兵布阵，其典型代表人物，在古代有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等，在当代，有李锦泉、陈光、李正等。组成“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙（日）、 丙（月）、丁（星）三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、 死、开八门（在排宫法中是八门，在飞宫法中九门：休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景）；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。
八阵图传说是由三国时诸葛亮设的一种阵法。相传诸葛亮御敌时创设的一种阵法。相传诸葛亮御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可挡十万精兵。太昊伏羲以洛书图研制出的后天洛书八阵图。八阵图分别以天、风、、云龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙、虎、鸟、蛇为“四奇”。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。
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